Поддержать нас
Беларусы на войне
  1. «Надо бить тревогу». Самолеты «Аэрофлота» в Минске приземлялись с грубыми нарушениями — могла произойти катастрофа
  2. В Беларуси появится визовый центр популярной у туристов страны. Плохая новость — она отменяет безвиз для наших граждан
  3. Новые суммы с августа. Сколько будут платить семьям и некоторым пенсионерам
  4. Силовики заявили о раскрытии «масштабной коррупционной схемы»: задержаны 44 человека, возбуждено 45 уголовных дел
  5. Сын эмигрантов из-под Минска открыл магазин в Сан-Диего — и теперь весь мир ходит за покупками так, как придумал он. Рассказываем
  6. МИД Литвы предлагает новые ограничения для беларусов и россиян
  7. Три человека погибли после застолья в Логойске
  8. Помните, гинеколог выгнала мужчину из кабинета во время приема — ее отчитало руководство, и она уволилась. Вот позиция руководства
  9. Доллар еще подешевеет до конца лета: когда можно успеть его купить? Прогноз по валютам
  10. Вместо заявленных многодетных семей в новостройку в Минске заезжают охранники Лукашенко. Рассказываем детали
  11. После сообщения об уничтожении ретрансляторов МТС объявил закупку на восстановление инфраструктуры в Гомельской области


/

Власти Дании решили убрать из форта Драгер в Копенгагене 14-тонную статую под названием «Большая русалка». Скульптуру критикуют как «уродливую и порнографическую», а также называют ее «мужской фантазией о том, какой должна быть женщина», пишет The Guardian.

Фрагмент статуи "Большая русалка". Фото: mermaidsofearth.com
Фрагмент статуи «Большая русалка». Фото: mermaidsofearth.com

Датское общество разделил спор вокруг четырехметровой скульптуры, с 2018 года установленной в форте Драгер. Впервые «Большую русалку» установили в 2006-м у пирса Лангелини в центральной части Копенгагена — рядом со знаменитой «Маленькой русалкой». Но уже в 2018-м ее перенесли в другое место, после протестов местных жителей, уже тогда называвших скульптуру «вульгарной».

Против статуи ополчились и публичные люди. Например, арт-критик издания Politiken Матиас Кригер назвал статую «уродливой и порнографической». Его мнение поддержали и другие.

— Установка статуи, изображающей мужскую фантазию о том, какой должна быть женщина, вряд ли поможет большинству из них принять свое тело. Искренне радует, что столько людей находит эту скульптуру вульгарной и бесталанной, потому что нас уже тошнит от навязчивых образов женского тела, которыми забито все вокруг, — высказывалась в газете Berlingske журналистка Сорине Готфредсен.

Автор скульптуры Петер Бех в свою очередь критики не понимает. По его словам, грудь каменной фигуры вовсе не вульгарная, а просто «пропорциональна масштабу» статуи.

Есть и другие мнения. Некоторые считают, что развернувшаяся дискуссия сама по себе отражает отношение общества к женскому телу — и оно не лучшее. Например, редактору уже упомянутого издания Berlingske Аминате Корр Тране пристальное внимание к груди русалки кажется «боди-шеймингом».

— Должна ли обнаженная женская грудь иметь определенную академическую форму и размер, чтобы появляться на публике? Возможно, две статуи — Большая и Маленькая русалка — представляют две стороны женщины и вечную борьбу о том, что скрыто за определением «настоящей женщины», — рассуждает Корр Тране.

В 2025 году Министерство культуры Дании решило, что «Большая русалка» все же «не соответствует культурному наследию [изначальной] достопримечательности» авторства Эдварда Эриксена, поэтому скульптуру будут убирать. Более подробные комментарии ведомство пока не дает.

Скульптор Петер Бех создал статую в ответ на жалобы туристов, что знаменитая «Маленькая русалка», вдохновленная сказкой Ганса Христиана Андерсена, слишком мала. По словам Беха, люди, наоборот, часто признаются ему в любви к его творению — сейчас он надеется найти способ оставить статую где-то в городе.

Напомним, недавно подобное обсуждение возникло и в контексте Беларуси. Группа Leibonik выпустила новый альбом TUPESNI, а также представила клип на одну из песен с него. Именно видео и возмутило людей: некоторым показалось, что оно выглядит как сексуализация и объективация женщин, без чего, по мнению комментирующих, можно было обойтись.